原来那匹毛驴远非俗物，而是“龙马”。
而岑王自遵从风水大师弟子的建议，斩断龙脉之后，家道中落，所派出的征战的兵卒，兵败如🖂山倒。
败落🝡🌪之下，岑王摔着残部，逼退进入山，藏匿于深山老林，最后，岑王被兵斩杀于深山之中。
从此，这一座浩渺大山，🅺犹若原始森林，便被称之为“岑王老山。”🍥
风水大师师徒二人为感怀梁大先生祖上🃵🜈⛱相助之恩，留下一卷密宗🂩👜，全是风水玄学、堪舆相术、法术道法之类的。
梁大先生祖🙏🇳上由此沿袭了风水大师传承的密宗，已然将其🚫精髓学为己用。梁氏一脉，代代相传，皆是风水玄学大师，占卜🝦🍙相命，远近闻名。
一直沿袭传承到了梁大先生这一代，而梁大先生早些年考取秀才，后继承祖上风水玄学、堪舆地理、占卜🏑🙖相命之术。
这便是从岑王和风水大师的传说，⚥到梁氏一脉大风水先生的由来。
虽然这个传说，流落于民间，无从考证，甚至凌峰县的县🚫志都并未记载，但是在民间却🚜🔋⚪是口口相传。
凌峰县城那个山♛🉂脉之巅，那个石溶洞依旧被称之为“啸天洞”。
或许，当年那个传说，岑王斩断了真正的龙脉，尽管凌峰县一直山清水秀，人杰地灵，但在中国的版图上，倒也🄈称不上风水宝地。
传说终归是传👟🍥说♛🉂，只是增添了梁大先生的传奇色彩。
张大蛮自小听着关于梁大先生的那些奇🃵🜈⛱闻轶事，耳濡目染，让他对这位梁大先生⛒🙷充满🔆⚂🎥了敬意，或者说，是梁大先生感到神秘。
譬如那些神乎其技的法术，那些风水宝地的堪舆，那些相🚫命术数的令人叹为观止。
可是，张大蛮👟🍥从未有机缘亲眼目睹，要是能亲眼见识一下所谓的“飞丧”，比斗法📣🜭术，那就让人信服了。
“大蛮，今年你啊⛆，辰戌相冲，命理上称之为冲太岁，又有七煞、栏杆等凶星临命，意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先🃖🗵生依照张大蛮的生辰演算，掐指推演。
继而他又开始占卜，焚香设坛，祭坛上摆着祭品，嘴里念念有词，念那些词文，张大蛮是一句都听不懂，但🁈🃰从梁大先生不断🐰🃣变幻着手诀，像是在奉请神明。
在石窠村，像梁大先生一类卜卦问神的“先生”，焚香设坛，凑请神明，都会有很多讲究，都有“软笔”撰写的书本，称之为“科文”或者“科本”，比如奉请神明的，便叫“敕令请神科文”，比如送神的，便叫“敕令送神科本”之类🏄。
除了这些文字记载的科本、科文之外💊🐇，还有一些符咒，也就🎽🖧是敕令符咒⚍🐅之类。
所以，像梁大先生之类的，多半是传承道🔗⛶教的，此外，道🚫教这些符篆，需配以手诀。
而所谓手诀，就是通过双手十指变化，类似于手🖆🐛影戏那样的变换不同的手指交叉穿插，演绎出不动的手型🏑🙖，就是手诀。
每种手诀的🙏🇳功能效用又是全然不同的，例如：辟邪手诀，不言而喻，夜晚出门，经过类似于墓地等阴暗之地，为了镇压那些邪魅靠近，手捏辟邪手🇻🝯🎮诀，妖邪鬼祟都是不敢靠近。
但是，梁大🙏🇳先生之流，又不完全是道教流派，又🖆🐛要充当佛教角色，譬🍥如，人死后，需要超度诵念经文。
这时候，但凡需要诵念经文超度的“先生”，先是沐浴斋戒，🎭焚香设坛，跪拜在祭坛🔆⚂🎥之下，手持敲木鱼的小木槌，一边诵念经文🎏🐂☮，一边敲木鱼。
而岑王自遵从风水大师弟子的建议，斩断龙脉之后，家道中落，所派出的征战的兵卒，兵败如🖂山倒。
败落🝡🌪之下，岑王摔着残部，逼退进入山，藏匿于深山老林，最后，岑王被兵斩杀于深山之中。
从此，这一座浩渺大山，🅺犹若原始森林，便被称之为“岑王老山。”🍥
风水大师师徒二人为感怀梁大先生祖上🃵🜈⛱相助之恩，留下一卷密宗🂩👜，全是风水玄学、堪舆相术、法术道法之类的。
梁大先生祖🙏🇳上由此沿袭了风水大师传承的密宗，已然将其🚫精髓学为己用。梁氏一脉，代代相传，皆是风水玄学大师，占卜🝦🍙相命，远近闻名。
一直沿袭传承到了梁大先生这一代，而梁大先生早些年考取秀才，后继承祖上风水玄学、堪舆地理、占卜🏑🙖相命之术。
这便是从岑王和风水大师的传说，⚥到梁氏一脉大风水先生的由来。
虽然这个传说，流落于民间，无从考证，甚至凌峰县的县🚫志都并未记载，但是在民间却🚜🔋⚪是口口相传。
凌峰县城那个山♛🉂脉之巅，那个石溶洞依旧被称之为“啸天洞”。
或许，当年那个传说，岑王斩断了真正的龙脉，尽管凌峰县一直山清水秀，人杰地灵，但在中国的版图上，倒也🄈称不上风水宝地。
传说终归是传👟🍥说♛🉂，只是增添了梁大先生的传奇色彩。
张大蛮自小听着关于梁大先生的那些奇🃵🜈⛱闻轶事，耳濡目染，让他对这位梁大先生⛒🙷充满🔆⚂🎥了敬意，或者说，是梁大先生感到神秘。
譬如那些神乎其技的法术，那些风水宝地的堪舆，那些相🚫命术数的令人叹为观止。
可是，张大蛮👟🍥从未有机缘亲眼目睹，要是能亲眼见识一下所谓的“飞丧”，比斗法📣🜭术，那就让人信服了。
“大蛮，今年你啊⛆，辰戌相冲，命理上称之为冲太岁，又有七煞、栏杆等凶星临命，意味着今年是非、伤病缠绕……”梁大先🃖🗵生依照张大蛮的生辰演算，掐指推演。
继而他又开始占卜，焚香设坛，祭坛上摆着祭品，嘴里念念有词，念那些词文，张大蛮是一句都听不懂，但🁈🃰从梁大先生不断🐰🃣变幻着手诀，像是在奉请神明。
在石窠村，像梁大先生一类卜卦问神的“先生”，焚香设坛，凑请神明，都会有很多讲究，都有“软笔”撰写的书本，称之为“科文”或者“科本”，比如奉请神明的，便叫“敕令请神科文”，比如送神的，便叫“敕令送神科本”之类🏄。
除了这些文字记载的科本、科文之外💊🐇，还有一些符咒，也就🎽🖧是敕令符咒⚍🐅之类。
所以，像梁大先生之类的，多半是传承道🔗⛶教的，此外，道🚫教这些符篆，需配以手诀。
而所谓手诀，就是通过双手十指变化，类似于手🖆🐛影戏那样的变换不同的手指交叉穿插，演绎出不动的手型🏑🙖，就是手诀。
每种手诀的🙏🇳功能效用又是全然不同的，例如：辟邪手诀，不言而喻，夜晚出门，经过类似于墓地等阴暗之地，为了镇压那些邪魅靠近，手捏辟邪手🇻🝯🎮诀，妖邪鬼祟都是不敢靠近。
但是，梁大🙏🇳先生之流，又不完全是道教流派，又🖆🐛要充当佛教角色，譬🍥如，人死后，需要超度诵念经文。
这时候，但凡需要诵念经文超度的“先生”，先是沐浴斋戒，🎭焚香设坛，跪拜在祭坛🔆⚂🎥之下，手持敲木鱼的小木槌，一边诵念经文🎏🐂☮，一边敲木鱼。