首先,进入武庙的只必须是臣不能是君。

    项羽在杀掉他和项梁扶持起来的那个楚怀王自立的那一刻,他就不是臣了。

    他被司马迁写到本纪里,更说明他就满足不了这个条件。

    其次,被选入武庙十哲,你必须有流传下来,实操性强,能供后人参考学习的兵法战略。

    再者,武庙十哲,你必须不能有大的污点。

    白起因为杀降,比如在长平之战坑杀了几十万赵国降卒,都曾被移出武庙十哲。

    可稍微想一想都能知道,白起杀降,那是不得已而为之。

    几十万赵国降卒,如果把他们放回赵国,那秦国举倾国之力打的这场长平之战不是白打了?

    把他们放回去,赵国就可以很快再次把他们组织起来和秦国对打,所以绝对不可能放回去。

    收编成秦国的兵那更是不可能。

    秦赵两国敌对,这些赵国士兵本就恨秦国,怎么可能真的归顺秦国,做秦国的兵?

    这不是几百人,不是几千人,也不是几万人,而是整整四十多万。

    把四十多万敌军收编,这是多大的不稳定因素,他们随时都可能跑回赵国不说,还有可能会作乱。

    他们的家人都还在赵国,真的不可能会不管家人归顺秦国,不可能不逃回自己的国家。

    等他们跑回赵国,和白起把他们放回去的后果也差不多,赵国也是可以很快再次把他们组织起来攻打秦国。

    如此一来,这四十万降卒,白起不杀,也得杀。甚至还有一种可能,这是秦王嬴稷的意思。

    而在其他战役上的杀降,也是差不多的理由,因为白起打的,基本都是人数众多的大规模战役。

    可哪怕他有不得已的杀降理由,还是曾被请出武庙十哲。

    项羽不一样,项羽杀那二十万秦国降卒的时候,关中已经被刘邦控制,关中百姓也愿意归顺刘邦。

    那时候的刘邦和项羽名义上都是楚怀王的人,所以归顺刘邦等于归顺楚怀王,项羽没有杀降的理由。

    刘邦进入关中,和关中百姓约法三章,还约束自己手底下的兵,不能动老百姓一分一毫,也不能动嬴姓宗亲。

    刘邦的宽容政策在关中深得人心,关中百姓愿意归顺他,还纷纷送牛羊酒食。

    对这些,刘邦全都拒绝,不让老百姓破费,做到了不拿老百姓一针一线。

    “约法三章”这个成语的由来,就源自于刘邦入关中后的一系列宽容举措。