当然,这依旧是源自于他王崎的改变。

    以“语言🁏🄷”破🇑解“化形”,足以称🁊为“传奇”。

    唯一让王崎有点遗憾的是,他并没有找到艾轻兰的名字。作为真正破解化形奥秘的人,艾轻兰在这个⛶🞼领域应当是最前沿的⚺求道者之一。

    看起来应该是还没醒过来。

    ——说起来🆫啊,人族怀胎只有十个月,师姐🗟一💌🐝🀶觉醒来发现孩子都出生了,算不算很惊悚啊?

    之后,物性之道。老实说,王崎并非是实证🗟派,所以🎷🕫🌣在这个领域的建树也终究有限。之前对于泛晶体拓扑结构与超流体的力学研究,都属于“从算学上归纳总结🞈”。但现在缺乏已知现象的情况之下,他能做的有限。

    无灵气宇宙可不会存在“泛晶体”这种神异的东西。进入“凝聚态”的领域之后,无灵气宇宙与本🎺宇宙的差异已经异常巨大了。王崎甚至不敢肯定,自己前世的认知会不会成为今生的知见障。

    缥缈之道,微观领域。🆗🏰缥缈宫依旧在寻找更基本的粒子,并试图填充或推翻几个现在最被看好的粒子模型。路小茜在进去之前,干的也是这个。

    不过,王崎的十六重态,确实特得到了长足的补充。经有两个🝠🌢🀵大型机构⚤📗发文称,可能找到了十六重态之中尚未被观察到🗽♠🉰的“空缺”。

    “啧啧,还真的有点想念自己在神州的那一点基业。虽👊🇉然现在兽机关更多了吧,但是事情也多🔸了,而且还要隔三差五的刚仙人,还要🖌👊🇈逃难,还要照顾难民,不能想怎么对撞就怎么对撞了。”王崎叹息。

    宋史君不由🆫得大摇其头:“不不不🁊不……我几十年都没有遇🗿♲见过正面与仙人斗法的事情,更没有组织过难民撤离的事务。”

    王崎摇摇🁏🄷头。南溟的实证部已经托付给不准道人了。虽说听说缥缈宫都自带实证必败光环,但不准道人只是远程指挥,应该不会出什么大事吧。

    最后,就是算学领域了。央元的时间流逝速🗟度与神州有着人为的巨大差异,而劳德虽然不至于如此,但也肯定与神州后土有所不同。因此,王崎也不好判断,自己的论文到底有没有引发大范围的讨论。

    快速将论文过一遍,然后去看🚌👺结论,这种事情很简单。

    但是🄌想要吃透,然后根据那论文写出自己的论文,却往👊🇉往需要月余到年⚤📗许的功夫。

    立刻针对某篇论🄤⛉😦文🏧写出驳论,恐怕也就是算学领域少数天才的特权。

    但另王崎欣慰的是,终究还是🚌👺有自己🊬📗希望的内容。

    比如,范畴论。

    从一个具体例子,比如说“实数”,从这个例子出发,去引导出一个“抽象结构🞙🔡”,🏒例如“拓扑域”,那个这个“抽象结构”确实保留了“例子”的一些重要性质,但也势必会抛弃“例子”之中的另一些性质。只有在例外状况下,一个结构才会只描述一个“例子”——也就是这个“结构”能偶完备描述的唯一例子。

    但是当一个抽象结构像常见的那样,可以容纳千千万万个🇮🛻♼不同的具体例子,我们又专注于“抽象结构”本身,也就是诸多例子的共同特色上,就会让诸多具体例子的个性模糊不清。

    掌握🄌万事万象、万千具体的法门,在于将“抽象”的过程倒过来思考,即某一类型结构所有有可能的粒子的“类”,再加上保持这种“结构”的所有函数。

    这就是数学上“范畴”的概念。

    “类”的概🆫念,便是格罗🃉🕺滕迪克k理论的😢“k”之所在。

    而相关的🁏🄷东西,王崎便在地底利用心想事成所给予的灵感爆发性🄖♉🆦,写出了自己形式的“类🝣🌻别论”。