“强者之心😸🆈🍥非至强,还需要一闲,一张一弛,休闲休闲,才能够突飞猛进。”

    姬无量心中不断地告诫自己。

    上一个世界,他喜欢读《儒林外史》。

    这个时候,《儒林外史》的一些情况浮☨🁽🋍现了出来。

    杜少卿)娘子初到南京,要到外面去看看景致。叫了几乘轿子,约了几个陪客,带了几个家人。“厨子挑了酒席,借清凉山一个姚园。这姚园是个极大的园子,进去一座篱门。篱门内是鹅卵石砌成的路,一路朱红栏杆,两边绿柳掩🗢🝐映🇥🚦。……过厅💡📙便是一路山径,上到山顶,便是一个八角亭子。席摆在亭子上。

    ……

    杜少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子,摆在桌上,斟起酒来,拿在手里,趁着这春光融🙶融,和气习习,凭在栏杆上,留连痛饮🚓📀。

    上元时代人的旅游,没有可资依赖的服务体系,旅途生活所需的交通设施、生活消费资料甚至娱乐工具,服务人🉔🇁员都需要自己准备。叫了轿子,带了家人和厨子,自备了酒席,租了姚园(姚家的园子)供旅途享用。

    “自助游”费用不低,非普通人家所能承受。选择的地点十分讲究。可谓风景美又有情调。篱门、鹅卵石砌成的路、朱红栏杆、绿柳掩映、山径、山顶八角亭。古人旅游十分注重兴致、品位和讲究。酒🄪⛽席摆在山顶的亭子上,自带的赤金杯子,凭栏痛⛑饮。——看样子,能玩,敢玩,会玩,令今人不及。兴致、品位、讲🂔🎜究、排场、铺张等都必须建立在足够的闲情逸致之上。

    有了闲钱、闲时,还得有闲心、闲情;逸趣,雅兴。一个“闲”字,非困顿所想,非拘谨者所为,非狭隘者所涉,非低俗者所🜪🄾🃊欲。

    “休闲难,休闲难,强者之人,必有🋠🚫强者之🈌心,都在乎的是争分夺秒,谁管那业余之事,吾之心态,看来还需要调整。☎♻🍦”

    姬无量在心中做出总结。

    如果生活的要义在于追求幸福,那么,除却无休止的修炼,很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。不论多么的不明晰,旅行仍能表达出紧张修🎠炼和辛苦谋生之外的另一种生活意义。

    姬无量目光一亮。

    姬家寨之中,姬家大厅。

    “不可!”

    姬无量摇了摇头,而后,他脸上有了一丝笑容:“思浊兄,你应该也知道,🁹🊯📴这修炼体术,乃是肉`体的打磨修炼,一分汗水,一分收获,一旦有护体宝衣保护,那在下修炼进步速度自然减缓。还是没有的好。而且有臂环和宝甲已经足够,我姬无量走⛑的乃是一条体术修炼之路,这些多了,反而是羁绊🗸☱。”

    陈思浊恍然,他跟随母亲姓陈,辈分排行还是没有🞶😪🄍变化,“思”字辈,在姬家寨之中,“思”字辈的同辈有十几个,但两人的关系却是最好的,其中固然是因为两人年岁相差不大,还有就是两人的意气相投,比如说没事的时候呵呵竹闲。”

    又来了。

    “一切事物都是围绕着一个枢纽在旋转,这个🄹🂟🐅枢纽就是闲暇。”

    我们一辈子辛苦劳作,努力奋🄅斗,就是为了某一天可以完全🍸🌶🃥放松地休闲!所谓“睡觉睡到自然醒🙶”不是妄想,而是权利和奋斗目标。

    人,要修炼,所以要休🖕💠闲,这🄅是神奇的修炼法门。

    休闲是为什么而存在🏾的?答案是:生命。休闲是为了生命而存在的。对于休闲,人们有一个根深蒂😸固🂭👽🎓的成见,即认为休闲只是工作的补充,是第二性的,不具有独特的意义和价值。

    “流风公🐜🀮🐜🀮子,要不我们一起去无尽落日山♻🍧脉度假区??”