思索社会制度的变革良久,李胜自我嗤笑一声。

    现在想这些事情有什么用呢?就算用上后世最好的政治制度,难道无惨带来的危害就会消弥吗?

    当然不。

    对付敌人最好的方法就是弄死敌人,挫骨扬灰。更何况是靠吃人类起家的种族敌人。

    因此在社会生产力尚未到达一个阈值之前,人民大众是不会随意接受政体的变更的——就连李胜灵魂的祖国,都是在经历了百年辛酸风雨之后才达到人民觉醒,只有无产阶级力量方能救国救民的这条道路来。纵使在此之后,还总有一些遗老遗少口口声声“我大清如何如何”、“我□□上国自有国情如此”、“我是北京人正黄旗,外地乞丐给老娘爬”之类的可笑台词……

    现在可是17世纪的日本战国时代,你跟这群吃了上顿没下顿的贫农们谈什么“政治制度的变更”话题,人家根本听不进去,甚也听不懂。甚至还只会管你叫老爷,跪下来求你打赏给个饭团吃。

    太可悲了……

    正所谓“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,人家吃都吃不饱、小孩饿得在家里哇哇哭、全家族被迫忍受战乱之苦,这时你跟他谈什么革命啊运动啊,也许还会被反问“这样我就能吃饱了吗?我家孩子就能健康成长了?这样我就不用服兵役了吗?”等问题。

    然后你告诉对方“不是的朋友,我们革命极有可能随时要流血牺牲、抛妻弃子……”

    好吧,彻底没得谈了。

    而且在彻底搞死鬼舞辻无惨这个终极大BOSS之前,李胜还是想要自己把控大局,积蓄力量——只有从后世转世而来的他才明白无惨那个辣鸡是有多么的可怕。

    所以说来说去,还是采用先贤的造反策略……【广积粮,高筑墙,缓称王】!

    笑死,快进到狐狸半夜乱叫“继国兴,利胜王”,或者鱼肚子吃出一个写满造反语录的布绢,要不然就是搞个“莫道石人一只眼,挑动日本天下反”之类的剧本……

    我们兔子家在这一块的业务可熟练啦!

    不过既然身为兔子,哪怕如今只有灵魂是兔子了,李胜也是“身在曹营心在汉”,充分发挥自己的种族天赋……“种地”!

    种地多好啊,多么和谐,多么有爱,人人都爱种地,土地也爱我们,好耶!

    因此下一步的家族治理工作,老李依旧把大部分精力投放进农业之中。

    ——农业是社会之本,万物之根基!

    他发起了野古城里的“爱国卫生运动”,主要推广洗澡、在公厕上厕所、专人定期清运粪便进行处理等活动具体内容。

    大家不要笑,粪便是好东西,有的人的价值可能还比不上粪便呢。

    作为五谷轮回之物,不仅仅是人类的,还有家禽们的粪便都可以用来做肥料,为土地提供新的肥力。这在没有成熟化工体系可以生产现代肥料的年代,这些东西金贵得很。

    面容凶恶的足轻们被挑选出一部分组成了“环境清洁监督员”小队,每天的工作就是拿着棍棒在巡视街道和居民房屋。倘若看到哪家哪户乱扔粪便或者哪个混账随地大小便,第一次先警告教育,然后登记下来具体是谁做的。倘若第二次又犯错……那对不起,为期五天的义务清理粪坑工作就拜托阁下了。

    再配合上宣传部门的广泛宣传,在李胜的指导下采取各种活灵活现的胡编乱造宣传方法……没过多久,上至家臣贵族,下至领地的平民百姓,都知道做人做事都要讲卫生才能讨得领主大人的欢心,最重要的是连平日里不知该如何处置的脏污都有专人免费上门清理,实在是太棒了。

    刚开始有几个家臣还仗着自己是继国家臣子的身份不遵守卫生运动的要求,当街撒尿,被监督员警告后还打伤了几个足轻。要不是其他监督队伍赶过来支援,几个小年轻怕不是要被当街砍死都有可能。