如果发现卷子出现不该有的记号，一律罢黜。
预选出来的考卷送主考官审阅并拟定名次，写成“草榜”。
草榜拟成后，再由主考官和礼部知贡举官主持，将拟定录取的“朱卷”与考生的“墨卷”进行“对号”。
编号不对者弃而不取。
复核以后，再行“填榜”，即正式确定录取名单。
会试录取率比乡试高，不过一般都固定在三百名左右。
这次因为新帝登基的元年，录取名额会比往届的多三分之二。
同样也因为这个缘故，参加会试的人数暴增，京城的客栈，会馆人满为患。
有些来得晚，又找不到地方投靠，在京城无人无物的举止会选自住在寺庙。
一来寺庙清静，二来寺庙通常都会闯开大门，欢迎举子入住。
孙山听过不少关于书生借宿寺庙发生的奇异故事。
比如半夜女子敲门，狐妖迷惑书生，看到和尚半夜吃肉，半夜地府判官邀请书生下地府做官.....
看到京城的各地寺庙住满投宿的读书人，孙山总算理解这些异文怪谈为什么总以寺庙为背景来写故事了。
此时的会试并没有分南北榜，也没有发生什么“南北榜案舞弊案”。
大乾的会试是全国各地的举人齐聚京城，一起参加会试，一起进行比拼。
或许因为先帝选择在京城登基，刚上任后，不仅鼓励开垦，轻徭薄赋，兴修水利，扶植工商业，整肃吏治，还注重教化。
倾斜资源教化薄弱的地方，所以目前南北方学子的教育水平、考生质量高并没有拉开特别大的差距。
还在能接受的范围内，没有爆发利益上不可调和的冲突。
孙山看了看往年会试录取考生的籍贯，还是南方学子偏多，特别是江南，闽赣一带，数量比其他地方多。
孙山担心迟早会爆发冲突。
至于是怎样的爆发，这是以后的事，孙山对此也无能为力。
所谓南北榜--南北卷，就是会试阶段，南方举人，北方举人的试卷分别呈阅。
南卷占60%的录取名额，北卷占40%。
接下来殿试，就不分南北卷了，统一按照成绩排名。
预选出来的考卷送主考官审阅并拟定名次，写成“草榜”。
草榜拟成后，再由主考官和礼部知贡举官主持，将拟定录取的“朱卷”与考生的“墨卷”进行“对号”。
编号不对者弃而不取。
复核以后，再行“填榜”，即正式确定录取名单。
会试录取率比乡试高，不过一般都固定在三百名左右。
这次因为新帝登基的元年，录取名额会比往届的多三分之二。
同样也因为这个缘故，参加会试的人数暴增，京城的客栈，会馆人满为患。
有些来得晚，又找不到地方投靠，在京城无人无物的举止会选自住在寺庙。
一来寺庙清静，二来寺庙通常都会闯开大门，欢迎举子入住。
孙山听过不少关于书生借宿寺庙发生的奇异故事。
比如半夜女子敲门，狐妖迷惑书生，看到和尚半夜吃肉，半夜地府判官邀请书生下地府做官.....
看到京城的各地寺庙住满投宿的读书人，孙山总算理解这些异文怪谈为什么总以寺庙为背景来写故事了。
此时的会试并没有分南北榜，也没有发生什么“南北榜案舞弊案”。
大乾的会试是全国各地的举人齐聚京城，一起参加会试，一起进行比拼。
或许因为先帝选择在京城登基，刚上任后，不仅鼓励开垦，轻徭薄赋，兴修水利，扶植工商业，整肃吏治，还注重教化。
倾斜资源教化薄弱的地方，所以目前南北方学子的教育水平、考生质量高并没有拉开特别大的差距。
还在能接受的范围内，没有爆发利益上不可调和的冲突。
孙山看了看往年会试录取考生的籍贯，还是南方学子偏多，特别是江南，闽赣一带，数量比其他地方多。
孙山担心迟早会爆发冲突。
至于是怎样的爆发，这是以后的事，孙山对此也无能为力。
所谓南北榜--南北卷，就是会试阶段，南方举人，北方举人的试卷分别呈阅。
南卷占60%的录取名额，北卷占40%。
接下来殿试，就不分南北卷了，统一按照成绩排名。