456.第456章 天下哗然(2/3)
只不过……他现在的名声已经和蓝星神话故事里“提诗辱圣的纣王”差不多了。
其他小兵看不明白军阵运转的原理，楚君回却是靠着苛察剑看的津津有味，他很轻易的拆解了军阵，把各个部分学了个明明白白。
“三教把天下教化的真好啊……”
三教在天下人心头的枷锁很紧，但在百家这个群体内就很一般了。
前面的事公输才已经料到了，公输家既然跟定了行者，迟早和圣人大教是有一战的。
佛寺遍地，不事生产，是商王迷佛。
从另一方面来说，在这种“给三教当狗”=价值观正确的时代，能出商王这种人也是不容易。
彗孛流陨，玄金坠星，是商王失德。
“彼时我一声令下，你为军中主将，领奇兵从侧面杀出，必可建功。”
六一.二二三.一五三.五三
舆论全站在圣人大教那边，商王有自己的情报来源，他也知道这一点，所以此刻已经把军营封锁了，不允许任何人擅自离营。
大伙儿看他们和乍富的穷亲戚差不多，比不过归比不过，不影响大伙鄙视他们。
这个军阵是给公输家的铁浮屠准备的，他和铁浮屠交过手，知道这大嘎达的正面能力比重骑兵都强，组成军阵的话……威力难以想象。
商王身上的黑锅是一口接一口，也就是楚君回把殃疫圣君干掉了，不然瘟疫成灾这事多少也能跟他扯一手。
楚君回的最后一句吩咐，公输才就很不解了，问道：“为什么？兵在精不在多，以后如果要在此处发生圣战，只有登山境的战力才能干预局势啊。”
王师离京，哀鸿遍野，是商王残暴。
以前虽然商国与儒道多有交锋，但是层次以上的战斗，往往都是佛门的人在打，商国的人只负责在一旁吆喝。
与行者出世之时，絮蚕山一战不同的是，这一次，敢于向圣人弟子出手的人是一位俗世的王，一位王身边的剑客。
“你去一趟，把他们全叫来，屯兵在东南的那处小丘，等我号令。”
现在一国之主亲自参与圣战，将矛头对准了圣人弟子，是否意味着……商国要与圣教开战？
在天下人的眼里，这是一种狂妄的僭越，商王必然会为他的选择付出沉重的代价。
接受完灌顶的公输才心情久久不能平复……他在这个军阵中看到了公输家机关术的另一种可能。
令他感到难绷的是，天下的普遍呼声都觉得这一战错在商王，是他冒犯了圣人大教，犯下了不敬圣人之罪，而没有什么人认为圣人弟子刺杀王驾犯了谋逆之罪。
天下哗然，一日内千蛇圣君、社鼓圣君、泥养真人、仁二圣君全部身死。
其他小兵看不明白军阵运转的原理，楚君回却是靠着苛察剑看的津津有味，他很轻易的拆解了军阵，把各个部分学了个明明白白。
“三教把天下教化的真好啊……”
三教在天下人心头的枷锁很紧，但在百家这个群体内就很一般了。
前面的事公输才已经料到了，公输家既然跟定了行者，迟早和圣人大教是有一战的。
佛寺遍地，不事生产，是商王迷佛。
从另一方面来说，在这种“给三教当狗”=价值观正确的时代，能出商王这种人也是不容易。
彗孛流陨，玄金坠星，是商王失德。
“彼时我一声令下，你为军中主将，领奇兵从侧面杀出，必可建功。”
六一.二二三.一五三.五三
舆论全站在圣人大教那边，商王有自己的情报来源，他也知道这一点，所以此刻已经把军营封锁了，不允许任何人擅自离营。
大伙儿看他们和乍富的穷亲戚差不多，比不过归比不过，不影响大伙鄙视他们。
这个军阵是给公输家的铁浮屠准备的，他和铁浮屠交过手，知道这大嘎达的正面能力比重骑兵都强，组成军阵的话……威力难以想象。
商王身上的黑锅是一口接一口，也就是楚君回把殃疫圣君干掉了，不然瘟疫成灾这事多少也能跟他扯一手。
楚君回的最后一句吩咐，公输才就很不解了，问道：“为什么？兵在精不在多，以后如果要在此处发生圣战，只有登山境的战力才能干预局势啊。”
王师离京，哀鸿遍野，是商王残暴。
以前虽然商国与儒道多有交锋，但是层次以上的战斗，往往都是佛门的人在打，商国的人只负责在一旁吆喝。
与行者出世之时，絮蚕山一战不同的是，这一次，敢于向圣人弟子出手的人是一位俗世的王，一位王身边的剑客。
“你去一趟，把他们全叫来，屯兵在东南的那处小丘，等我号令。”
现在一国之主亲自参与圣战，将矛头对准了圣人弟子，是否意味着……商国要与圣教开战？
在天下人的眼里，这是一种狂妄的僭越，商王必然会为他的选择付出沉重的代价。
接受完灌顶的公输才心情久久不能平复……他在这个军阵中看到了公输家机关术的另一种可能。
令他感到难绷的是，天下的普遍呼声都觉得这一战错在商王，是他冒犯了圣人大教，犯下了不敬圣人之罪，而没有什么人认为圣人弟子刺杀王驾犯了谋逆之罪。
天下哗然，一日内千蛇圣君、社鼓圣君、泥养真人、仁二圣君全部身死。