这数十个拥有梦巫身的巫修，其中的三个，境界远超其他的梦巫身，身体已经凝实，跟真人无疑。
这三人正是老国公，杨明安和杨大海三人。
只是，他们三个的梦巫身虽然凝实，但同样也跟其他人一样，无法在庙宇中移动，看起来更像是一具神像。
事实上，这段时间以来，老国公等人，在杨铮的指点之下，已经可以巫灵出窍，进到无间大梦冥域内的天巫庙宇中修行了。
在这里修炼的，自然是巫灵，且巫灵在这里的修炼速度，也要比在鸿蒙世界快的多。
巫灵借助于梦巫身快速修行，对于修炼者而言，也能加速其他方面的修炼。
唯一的不足，便是进入无间大梦冥空的时间。
他们不同于杨铮，可以随时进出无间大梦冥空。
以老国公为例，他的巫灵已经修到了魂变境，每日都能进入无间大梦冥空，但每天在这里面，却只能待一刻钟的时间。
时间一到，就会被强行踢回现实世界。
一刻钟的时间，对于修士而言，的确是太短了点。
不过，能在这么短的时间，就出现了数十个修出梦巫身的巫修，杨铮感觉还是相当满意的，这些可都是人巫族未来的生力军。
梦巫身的好处，不言而喻。
任何巫修，只要在无间大梦冥空的庙宇内，修出了梦巫身，也就意味着，他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。
上古巫族靠巫族的盘古血池，甚至可以做到无限复活。
在上古时，巫族内部，只要血池不干涸，巫族就等于是永生不灭的存在。
这其实也是巫族没落的最大原因。
盘古血池之内的巫血是有限的，而巫族的数量却一直在不断的增加，时间一长，血池之内的巫血，被不断的吸收，自然就会越来越少，直至干涸消失。
即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海，以及那天地古棺，以这种古老的方式，纯化血海的血液，再造了简易版的盘古血池，但数万年来精炼纯化的巫血，也就仅够支撑刑天复活。
无间大梦冥空中的这些梦巫身就不同了，他们依靠的是无间大梦冥空中的神庙而存，只要神庙不消失，他们的梦巫身就不会破灭。
在现实世界中，他们即便是被杀死，但只要巫灵不灭，就能借助梦巫身复活。
当然了，这种复活，跟真正意义上的复活，还是有差别的。
在鸿蒙世界中被人所杀，若肉体被毁，即便巫灵复活，失去了肉体的依托，同样也没办法做到完全的重生。
这就好比地球科技时代，网络游戏中的虚拟世界一样。
这三人正是老国公，杨明安和杨大海三人。
只是，他们三个的梦巫身虽然凝实，但同样也跟其他人一样，无法在庙宇中移动，看起来更像是一具神像。
事实上，这段时间以来，老国公等人，在杨铮的指点之下，已经可以巫灵出窍，进到无间大梦冥域内的天巫庙宇中修行了。
在这里修炼的，自然是巫灵，且巫灵在这里的修炼速度，也要比在鸿蒙世界快的多。
巫灵借助于梦巫身快速修行，对于修炼者而言，也能加速其他方面的修炼。
唯一的不足，便是进入无间大梦冥空的时间。
他们不同于杨铮，可以随时进出无间大梦冥空。
以老国公为例，他的巫灵已经修到了魂变境，每日都能进入无间大梦冥空，但每天在这里面，却只能待一刻钟的时间。
时间一到，就会被强行踢回现实世界。
一刻钟的时间，对于修士而言，的确是太短了点。
不过，能在这么短的时间，就出现了数十个修出梦巫身的巫修，杨铮感觉还是相当满意的，这些可都是人巫族未来的生力军。
梦巫身的好处，不言而喻。
任何巫修，只要在无间大梦冥空的庙宇内，修出了梦巫身，也就意味着，他拥有了类似上古巫族的某种重生天赋。
上古巫族靠巫族的盘古血池，甚至可以做到无限复活。
在上古时，巫族内部，只要血池不干涸，巫族就等于是永生不灭的存在。
这其实也是巫族没落的最大原因。
盘古血池之内的巫血是有限的，而巫族的数量却一直在不断的增加，时间一长，血池之内的巫血，被不断的吸收，自然就会越来越少，直至干涸消失。
即便是祖巫后土借助冥河老祖的血海，以及那天地古棺，以这种古老的方式，纯化血海的血液，再造了简易版的盘古血池，但数万年来精炼纯化的巫血，也就仅够支撑刑天复活。
无间大梦冥空中的这些梦巫身就不同了，他们依靠的是无间大梦冥空中的神庙而存，只要神庙不消失，他们的梦巫身就不会破灭。
在现实世界中，他们即便是被杀死，但只要巫灵不灭，就能借助梦巫身复活。
当然了，这种复活，跟真正意义上的复活，还是有差别的。
在鸿蒙世界中被人所杀，若肉体被毁，即便巫灵复活，失去了肉体的依托，同样也没办法做到完全的重生。
这就好比地球科技时代，网络游戏中的虚拟世界一样。