这个观念想改变非是一朝之功了。

    就象河虾,不是每只达到五十克以上的根本不值钱。那些后来三四十四五十块钱一斤的小米虾,现在连豆腐渣的钱都卖不集。要么就是乌龟用来占卜的,价格稍微合理一点。可也与食用无关。

    八月到来了,中秋节也到来了。

    王画又突发奇想,做月饼。现刚训旧口阳…8渔书吧不样的体验!一一玩意儿,是胡饼的始是李靖得胜回来时”出请人献上的,包装很精美,李渊开着玩笑,接过这个胡饼指着天上的明月说:“应将胡饼邀蟾怜”。但没有人想到其中的意义。后来唐末开始流行,宋朝普及,用蒸的方法制作,这个王画不大清楚。

    但食品有一个保质期,也不算密方,高明的厨师吃过后就知道怎么制作了。

    通知了十八家与王家,还有前来钦州经商的主要商人,给他们抓住第一次商机。

    王画自己亲自动手教他们一些水果与豆沙还有白果馅的月饼制作方法。其实王画也不大懂,但只要他将这个思路说出来,有高明的厨师就立即制作出来了。

    八月开始,钦州百姓开始吃月饼。

    也就是钦州,其他州县还是没有多少人吃的,毕竟现在糖太贵了。

    李裹儿跑到西灵山打猎。玩过了头,跑到横州界内。当然也没关系,她现在顶着巡察岭南之职,整个岭南都在她巡视范围内。不过都知道这是顶一个耳目,也没有人当真。

    唯一做了一件事,就是带来了一些朝廷的物资,本来是想放在钦州的。被王画劝阻了。得。钦州百姓现在不需要补助,还是放在其他州县上吧。其他州县没有去过,只去过一次崖州,于是这批物资全放在海南岛了,让若大一个海南只有可怜巴巴的三四万开心得象过年一样。

    但王画对李裹儿这个行为不是很赞成,因为这是授鱼,而不是投汪。没有给他们带来一条出路,以后海南五州百姓还继续过那种穷困潦倒的生活。

    李裹儿来到横州界内,就看不到月饼了。又往远处跑了跑,回来后对王画说:“二郎,除了钦州外,其他地方还很苦。”

    王画嗯了一声,没有其他的表示。李裹儿才看到多点大的地方?

    横州因为钦州的带动,比以前已经不知好了多少倍。包括横州在内,好几个州因为人口增加,收入增加,朝廷也在动升不升为中州的打算。再往东或者往北,跑过郁水。哪里百姓生活更苦。如果往西,进入云贵交界的地方,用目不忍睹都不能形容。不要说一天只能吃两顿,连蔽体的衣服都没有。钦州自己才来的时候也是一回事。许多百姓长得象猴儿一样,不过攀爬都省事了,一个个因为身体“苗条”很灵活。

    李裹儿又说:,“二郎,我拿出一百万婚钱,买月饼给他们吃

    王画差点儿跌到,一百万婚买月饼?这与晋惠帝当初问为什么老百姓不吃肉有什么区别?

    现在岭南许多地方缺少很多东西,先进的文化、农耕技术与工具、道路崎岖,甚至处于完全封闭的状态。老百姓缺少粮食、种子、技术与衣服,甚至连盐都吃不起。唯独缺的就不是月饼。

    但李裹儿用心耳嘉。

    至少现在王画一点儿也不担心李裹儿会象历史上的乖个李裹儿那样,为了钱卖官,为了权位配合母亲塞毒饼子给李显吃。

    但一百万婚钱买月饼明显是奢侈了,传出去会让人笑话。既然李裹儿有这心意,王画立即将家中几个人,朱全、李红与沐孜李喊来商议。不能送月饼,大臣都会弹劾的。送可以,一户一块,满五斤二斤二两就行了。其他的钱换成衣服、种子,还有铁制工具,包括铁锹、锄头、犁耳、斧头、砍刀、锯子、凿子、锤子、刨子、榔头、铁锅等等,只有兵器不在计划之中。后面的最重要,现在朝廷不但缺铜,也缺铁。因此大洋洲开采了许多铁矿,也向中原出口大量生铁。没出铁矿石,主是是富铁矿,按矿石计算不划来。

    这些少数民族地区,更缺少铁制用具,这些铁制用具出现,对岭南各地生产将会大有帮助。

    但这样一来,一百万婚钱是不够的,象郁水两岸还好一点,就是交州也可以利用海运节约成本。可是云贵等地,只能翻山越岭。李裹儿这一百万投入下去,到老百姓手中能获得五十万婚物资就算不错了,至少有五十万消耗在半路运费上。

    王画又拿出一百万婚钱锦上添花。