意识之所起，识宅意所住。
意及眼识等，断灭说无常，
或作涅盘见？而为说常住。
是什麽意思？]
老伯说：[站在佛的立场，他讲三乘不是三乘？因为如来不磨灭！
一切佛所受记的菩萨等？说他离诸恶而受记成佛！
为是间额间的智慧，以及无余的涅盘！
如来诱进下劣者，所以先覆隐其真如说！
诸佛所起的大智，即分别说道理！
诸乘非为乘，而且偏空，自了，不是无余涅盘？
yuAi，sEAi，有Ai，以及见一处，说是四住地。见一切住地，见思烦恼。yuAi住地，yu界的思惑。sEAi住地，sE界的思惑。有Ai住地，无sE界的思惑。
意识之所起，意宅是意所住的地方！
眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，暂时伏断，说是无常！
或作涅盘断见？而说是常在？都不究竟！]
易儿叫：[好！]
老伯打着。
龙树真的请老伯到山上去住。
二月底，天气苦寒！
台湾老人猝Si了68人！是冷Si的！
山上虽未下雪？还是降霜，是很冷的天气。
[带我来山上g吗？我不适应！]老伯抱怨着。
龙树说：[冷的时候，动物是要冬眠的！黑sE森林就只剩下，化生的Y鬼Y物，还在游荡！你不是看看吗？]
[喔？是这样！]
[是呀！]
意及眼识等，断灭说无常，
或作涅盘见？而为说常住。
是什麽意思？]
老伯说：[站在佛的立场，他讲三乘不是三乘？因为如来不磨灭！
一切佛所受记的菩萨等？说他离诸恶而受记成佛！
为是间额间的智慧，以及无余的涅盘！
如来诱进下劣者，所以先覆隐其真如说！
诸佛所起的大智，即分别说道理！
诸乘非为乘，而且偏空，自了，不是无余涅盘？
yuAi，sEAi，有Ai，以及见一处，说是四住地。见一切住地，见思烦恼。yuAi住地，yu界的思惑。sEAi住地，sE界的思惑。有Ai住地，无sE界的思惑。
意识之所起，意宅是意所住的地方！
眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，暂时伏断，说是无常！
或作涅盘断见？而说是常在？都不究竟！]
易儿叫：[好！]
老伯打着。
龙树真的请老伯到山上去住。
二月底，天气苦寒！
台湾老人猝Si了68人！是冷Si的！
山上虽未下雪？还是降霜，是很冷的天气。
[带我来山上g吗？我不适应！]老伯抱怨着。
龙树说：[冷的时候，动物是要冬眠的！黑sE森林就只剩下，化生的Y鬼Y物，还在游荡！你不是看看吗？]
[喔？是这样！]
[是呀！]