龙树在佛陀往生以後，400年出生。
他开始扬大乘！不止於自了，断灭空X！
很多人用小乘般若来抵制他。就是科学六识内的范围的智慧！他指出缘起X空还有更bAng的佛X，如来自X世界。
大乘有八不：不生不灭，不一不异，不去不来，不断不常。
被群起反对是因为大乘是无为法，看不见对手？
没有要改造的标的。彼空更虚无。不像四谛那麽明确。
跟及物的有为法不同，就是超然於心，不及物。就是找不到对峙的事件以及心态？
而能包容一切，超乎有为进入无为，都是大风格，大格局！叫人心害怕！因为没有着落！脚不踏地？
明心见X，直指真心。
开悟实相。
当时印度有很JiNg妙的基础宗教书籍。b方生天的书，轮回的书，研究心的唯识的书。都不再重要？因为大乘直指真心。
只要向内追寻以及开悟即可。也就是以後的禅宗。
这样大乘一直在印度燃烧不起来，冷冷落落的。讲大乘的庙宇也太少。
龙树不时接受来自小乘的佛教徒的挑战，以及外道的追b。日子过得不是很好！
佛留下很多教条与戒律。到处都是以戒自傲自尊重的小乘。後来他失去保护，被外道割喉而Si。
想不到大乘在中土发扬光大！尤其是他从龙g0ng请出的华严经。他梦见到龙g0ng去看华严经。回来将华严经写成。
这是佛刚成佛，菩萨来扬佛法的经。
正好合乎中原士大夫的口味！很快进入华严教海。功德无量！
到了唐朝，佛教就发扬光大了！甚至传到日本！
这样民间小老百姓喜欢听因果！轮回！升天！
贵族喜欢华严经。
有小乘也有大乘。交融在一起。就很了不起!
所以龙树是天下奇葩。
2017.2.23星期四。在李茶的店。
他开始扬大乘！不止於自了，断灭空X！
很多人用小乘般若来抵制他。就是科学六识内的范围的智慧！他指出缘起X空还有更bAng的佛X，如来自X世界。
大乘有八不：不生不灭，不一不异，不去不来，不断不常。
被群起反对是因为大乘是无为法，看不见对手？
没有要改造的标的。彼空更虚无。不像四谛那麽明确。
跟及物的有为法不同，就是超然於心，不及物。就是找不到对峙的事件以及心态？
而能包容一切，超乎有为进入无为，都是大风格，大格局！叫人心害怕！因为没有着落！脚不踏地？
明心见X，直指真心。
开悟实相。
当时印度有很JiNg妙的基础宗教书籍。b方生天的书，轮回的书，研究心的唯识的书。都不再重要？因为大乘直指真心。
只要向内追寻以及开悟即可。也就是以後的禅宗。
这样大乘一直在印度燃烧不起来，冷冷落落的。讲大乘的庙宇也太少。
龙树不时接受来自小乘的佛教徒的挑战，以及外道的追b。日子过得不是很好！
佛留下很多教条与戒律。到处都是以戒自傲自尊重的小乘。後来他失去保护，被外道割喉而Si。
想不到大乘在中土发扬光大！尤其是他从龙g0ng请出的华严经。他梦见到龙g0ng去看华严经。回来将华严经写成。
这是佛刚成佛，菩萨来扬佛法的经。
正好合乎中原士大夫的口味！很快进入华严教海。功德无量！
到了唐朝，佛教就发扬光大了！甚至传到日本！
这样民间小老百姓喜欢听因果！轮回！升天！
贵族喜欢华严经。
有小乘也有大乘。交融在一起。就很了不起!
所以龙树是天下奇葩。
2017.2.23星期四。在李茶的店。