嘎尼古，意思是‘寄累处’，是丽江山中上山路口常有的石堆，据说人上山走到嘎尼古旁，捡一块石头放在石堆上，这样就能把自己的劳累寄放在这里，等办完事回去时，又放一块石头，下面压上一根杜鹃枝，意思是把从外面沾染上的邪气在“嘎尼古”处摆脱掉。
我打量着说：“不对吧，这堆头也太小的，资料里提到的都是宽两米左右，高一米五，这个宽高都不到一米，别是人家拉屎埋的。”
“什么人跑路中间拉屎，还用石头埋。”和忠说。
我一想也对。我们对着这“堆嘎尼”古拍了几张照，简单记录了一下形貌，打算回去问问李权广教授，又入乡随俗的捡了块石头放在石堆上，继续前行。
天已经全黑，什么也没有发现，正想着打退堂鼓，我就瞅见前头好像有个房子，赶紧招呼着俩人过去。走近一看，果然是一处井干式木楞房。井干式木楞房是明朝中期以前纳西族居民的住宅形式，但现在，只有高寒山区的纳西族和宁蒗的***仍然居住井干式的木楞房建筑，宁蒗县永宁、香格里拉县三坝以及四川的木里、盐源等地的纳西族中还普遍保留传统的井干式木楞房民居。新陇村都是土木瓦房，这间屋子算是一个发现。
来到木楞房前，和忠按亮他手表上的小灯。这表是他自己挣钱买的，表盘上有个小灯，方便夜里看时间，特亮，就是耗电池，所以不大舍得用。三个人就借着小手电和手表灯照明，四处打量。
“啊！”姚梦嫔忽然尖叫一声。
我转头看去，她大口喘气，眼睛盯着某个地方，我顺着她手电筒的光看去，原来是门楣上挂着个羊头，估计是经过了特殊的处理，栩栩如生，难怪姚梦嫔被吓到。
羊在纳西文化中是一种神性动物，在不少纳西族村落里，有在正房上方的门楣上挂羊头避邪祈吉的习俗。
我拿出相机对着羊头拍了几张，在闪光灯下羊头晶莹剔透的眼珠更加的明显，仿佛在看着我们。姚梦嫔躲到我和和忠身后。
我和和忠左左右右把木楞房拍了个遍，就打算进去看看。
姚梦嫔说：“这……这不好吧，天已经晚了，我们该回去了。”
我知道她是在害怕，就让她站在我和和忠中间，有什么事我们会护着她。
和忠先是用纳西语问候了几声，屋里没有回应。估计这间屋子早就荒废了。房门没锁，我推开门率先走了进去，姚梦嫔拿着小手电照明。
电筒光扫向墙面，赫然是一个人身蛇尾奇装异服的古怪家伙！姚梦嫔大叫一声，我和和忠也吓了一跳，但很快反应过来是画像。我让姚梦嫔好好照照，她不敢，把小手电递给我，让我自己看。
小手电的光不强，我仔细看了下，是东巴卷轴画，纳西语叫“普老幛”，东巴卷轴画色彩艳丽多变，视觉冲击感很强，它是在东巴举行仪式时挂在神坛的正上方，每一个仪式都有相应的神像卷轴画。
“这还有。”和忠说。
手表光下是一幅卷轴画。
我用小手电四处照了照，不止这两幅，墙边挂满了东巴画，有头部后边带光环的神祇，也有青面獠牙形态各异的妖魔鬼怪，线条流畅，色彩鲜明，乍眼一看，仿佛置身神魔鬼怪的世界之中。
不仅有卷轴画，在墙角还散落了一些木牌画，都绘着形形色色的图案。
姚梦嫔紧紧抓着我的衣服，说：“我……我们还是快走吧，这些画太吓人了。”
我心中也有几分紧张，但更多的是兴奋，说：“这可是个大发现，咱们拍下来，回头给李教授看看。”
我拿起相机哗啦哗啦的拍照，一阵阵的闪光灯将屋子照亮，那些东巴画更加的鲜明。姚梦嫔躲在我身后，不敢抬头看。
我一面拍一面向屋中走去，在一张破旧的木桌上，散落着摆铃、鼓、钹等东巴法具，我凑近木桌拍了几张，又边拍边借着闪光灯的光向深处走。
我打量着说：“不对吧，这堆头也太小的，资料里提到的都是宽两米左右，高一米五，这个宽高都不到一米，别是人家拉屎埋的。”
“什么人跑路中间拉屎，还用石头埋。”和忠说。
我一想也对。我们对着这“堆嘎尼”古拍了几张照，简单记录了一下形貌，打算回去问问李权广教授，又入乡随俗的捡了块石头放在石堆上，继续前行。
天已经全黑，什么也没有发现，正想着打退堂鼓，我就瞅见前头好像有个房子，赶紧招呼着俩人过去。走近一看，果然是一处井干式木楞房。井干式木楞房是明朝中期以前纳西族居民的住宅形式，但现在，只有高寒山区的纳西族和宁蒗的***仍然居住井干式的木楞房建筑，宁蒗县永宁、香格里拉县三坝以及四川的木里、盐源等地的纳西族中还普遍保留传统的井干式木楞房民居。新陇村都是土木瓦房，这间屋子算是一个发现。
来到木楞房前，和忠按亮他手表上的小灯。这表是他自己挣钱买的，表盘上有个小灯，方便夜里看时间，特亮，就是耗电池，所以不大舍得用。三个人就借着小手电和手表灯照明，四处打量。
“啊！”姚梦嫔忽然尖叫一声。
我转头看去，她大口喘气，眼睛盯着某个地方，我顺着她手电筒的光看去，原来是门楣上挂着个羊头，估计是经过了特殊的处理，栩栩如生，难怪姚梦嫔被吓到。
羊在纳西文化中是一种神性动物，在不少纳西族村落里，有在正房上方的门楣上挂羊头避邪祈吉的习俗。
我拿出相机对着羊头拍了几张，在闪光灯下羊头晶莹剔透的眼珠更加的明显，仿佛在看着我们。姚梦嫔躲到我和和忠身后。
我和和忠左左右右把木楞房拍了个遍，就打算进去看看。
姚梦嫔说：“这……这不好吧，天已经晚了，我们该回去了。”
我知道她是在害怕，就让她站在我和和忠中间，有什么事我们会护着她。
和忠先是用纳西语问候了几声，屋里没有回应。估计这间屋子早就荒废了。房门没锁，我推开门率先走了进去，姚梦嫔拿着小手电照明。
电筒光扫向墙面，赫然是一个人身蛇尾奇装异服的古怪家伙！姚梦嫔大叫一声，我和和忠也吓了一跳，但很快反应过来是画像。我让姚梦嫔好好照照，她不敢，把小手电递给我，让我自己看。
小手电的光不强，我仔细看了下，是东巴卷轴画，纳西语叫“普老幛”，东巴卷轴画色彩艳丽多变，视觉冲击感很强，它是在东巴举行仪式时挂在神坛的正上方，每一个仪式都有相应的神像卷轴画。
“这还有。”和忠说。
手表光下是一幅卷轴画。
我用小手电四处照了照，不止这两幅，墙边挂满了东巴画，有头部后边带光环的神祇，也有青面獠牙形态各异的妖魔鬼怪，线条流畅，色彩鲜明，乍眼一看，仿佛置身神魔鬼怪的世界之中。
不仅有卷轴画，在墙角还散落了一些木牌画，都绘着形形色色的图案。
姚梦嫔紧紧抓着我的衣服，说：“我……我们还是快走吧，这些画太吓人了。”
我心中也有几分紧张，但更多的是兴奋，说：“这可是个大发现，咱们拍下来，回头给李教授看看。”
我拿起相机哗啦哗啦的拍照，一阵阵的闪光灯将屋子照亮，那些东巴画更加的鲜明。姚梦嫔躲在我身后，不敢抬头看。
我一面拍一面向屋中走去，在一张破旧的木桌上，散落着摆铃、鼓、钹等东巴法具，我凑近木桌拍了几张，又边拍边借着闪光灯的光向深处走。